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10593 - ESTETICA (1) (M-Z)

Anno Accademico 2014/2015

Docente: Carlo Gentili
Crediti formativi: 6
Lingua di insegnamento: Italiano

Modalità didattica: Convenzionale - Lezioni in presenza
Campus: Bologna
Corso: Laurea in Lettere (cod. 0958)

Conoscenze e abilità da conseguire

Al termine del corso lo studente ha acquisito le conoscenze essenziali relative alla nascita, allo sviluppo e ai molteplici orientamenti attuali dell'estetica, anche nelle sue ramificate relazioni con altre discipline, tanto teoriche (poetica, ermeneutica, retorica ecc.) quanto delle arti e dello spettacolo. Dispone del lessico appropriato nonché degli strumenti concettuali e metodologici di base sia per orientarsi criticamente nella considerazione delle principali nozioni costitutive del vocabolario tematico dell'estetica sia per cimentarsi nella lettura guidata di un "classico" dell'estetica.

Contenuti

Titolo generale del corso: "Da Kant a Nietzsche. Per una critica della teleologia". Titolo del corso di terzo periodo (6 CFU): "Bellezza e finalità in Kant" (Inizio delle lezioni: lunedì 2 febbraio 2015). Titolo del corso di quarto periodo (6 CFU): "Verità e prospettiva in Nietzsche" (Inizio delle lezioni: lunedì 16 marzo 2015). Il corso di primo periodo si propone di evidenziare il nesso tra la facoltà estetica di giudizio e la facoltà teleologica di giudizio nella terza Critica di Immanuel Kant. Il corso di secondo periodo analizza la critica nietzschiana della scienza come liberazione dal pregiudizio dell'antropocentrismo. Orario e sede delle lezioni: lunedì, ore 11-13 aula III (via Zamboni 38); giovedì, ore 13-15 aula II (via Zamboni 38); venerdì, ore 13-15 aula "Tibiletti" (via Zamboni 38).
AVVERTENZA: Gli studenti il cui piano di studi prevede l'esame di Estetica (1) (6 CFU) sono tenuti a preparare il programma del corso di terzo periodo ("Bellezza e finalità in Kant").

Testi/Bibliografia

Corso di terzo periodo: I. Kant, Critica della facoltà di giudizio, ed. it. a cura di E. Garroni e H. Hohenegger, Einaudi, Torino 1999 e ss. (altra edizione consigliata: I. Kant, Critica del Giudizio, ed. it. a cura di M. Marassi, con testo tedesco a fronte, Bompiani, Milano 2004); un testo a scelta tra: E. Cassirer, Vita e dottrina di Kant, tr. it. di G.A. De Toni, La Nuova Italia, Firenze 1984 e ss.; O. Höffe, Immanuel Kant, tr. it. di S. Carboncini, Il Mulino, Bologna 1986 e ss. A tutti (frequentanti e non frequentanti) si raccomanda la lettura di un manuale di storia dell'estetica; testo consigliato: F. Vercellone-A. Bertinetto-G. Garelli, Storia dell'estetica moderna e contemporanea, Il Mulino, Bologna 2003.

Corso di quarto periodo: F. Nietzsche, Il viandante e la sua ombra, in Opere di Friedrich Nietzsche, ed. it. diretta da G. Colli e M. Montinari (cit. d'ora in avanti OFN), vol. IV/III, Adelphi, Milano 1967 e ss. (aforisma 11: La libertà del volere e l'isolamento dei fatti, pp. 140-141; af. 14: L'uomo, commediante del mondo, pp. 141-142); F. Nietzsche, Aurora, OFN, vol. V/I, Adelphi, Milano 1964 e ss. (af. 62: Dell'origine delle religioni, pp. 47-48); F. Nietzsche, La gaia scienza, OFN, vol. V/II, Adelphi, Milano 1991 e ss. (Prefazione alla seconda edizione, pp. 15-23; af. 1: I teorici del fine dell'esistenza, pp. 37-41; af. 108: Nuove battaglie, p. 136; af. 109: Stiamo all'erta!, pp. 136-138; af. 110: Origine della conoscenza, pp. 138-140; af. 111: Origine del logico, pp. 140-141; af. 112: Causa ed effetto, pp. 142-143; Libro V (Noi senza paura), pp. 239-310); F. Nietzsche, Al di là del bene e del male, OFN, vol. VI/II, Adelphi, Milano 1968 e ss. (af. 11, pp. 15-17; af. 21, pp. 25-27; af. 34, pp. 41-43; af. 36, pp. 43-44; af. 43, p. 48); F. Nietzsche, Genealogia della morale, OFN, vol. VI/II, Adelphi, Milano 1968 e ss. (III Dissertazione, § 12, pp. 322-323); F. Nietzsche, Frammenti postumi 1879-1881, OFN, vol. V/I, Adelphi, Milano 1964 e ss. (fr. 10[D 82], pp. 616-617); F. Nietzsche, Frammenti postumi 1885-1887, OFN, vol. VIII/I, Adelphi, Milano 1976 e ss. (fr. 2[148], p. 126; fr. 2[149], pp. 126-127; fr. 2[151], p. 127; fr. 7[60], pp. 299-300). (Per tutti i testi di Nietzsche può essere utilizzata anche l'edizione economica della "Piccola Biblioteca Adelphi"). C. Gentili, «Mein Urtheil ist mein Urtheil». Le radici kantiane del prospettivismo in Nietzsche (testo disponibile on line); C. Gentili, Nietzsche, Il Mulino, Bologna 2001 e ss (testo disponibile on line sul sito dell'Editore: www.darwinbooks.it).

Metodi didattici

I due corsi, di 6 CFU ognuno, prevedono lo svolgimento di 60 ore complessive di lezione frontale.

Modalità di verifica e valutazione dell'apprendimento

Il principale strumento di verifica sarà il colloquio orale. Nel corso di detto colloquio saranno valutate: la contestualizzazione di opere e autori, la conoscenza dei testi, le capacità di analisi e sintesi, il grado di elaborazione e problematizzazione delle questioni, la chiarezza espositiva, la precisione terminologica e concettuale. Un'esposizione fluida e appropriata dei temi, ripresi a partire da uno sforzo di comprensione ed elaborazione personale, nonché la salda padronanza di testi e autori determinano una valutazione eccellente. A una conoscenza puntuale e ordinata, ma dal carattere più meccanico, corrisponde una valutazione buona, così come una valutazione buona verrà attribuita, a termini invertiti, a chi dimostrerà una presa viva sui problemi intrecciata a qualche sbavatura di carattere nozionistico. Un'esposizione un po' stentata, terminologicamente approssimativa, accompagnata da una relativa padronanza delle nozioni base e degli approfondimenti concettuali può valere la sufficienza. Risposte molto imprecise, prive della necessaria padronanza delle coordinate fondamentali, saranno considerate insufficienti.