- Docente: Alessandro Iannucci
- Crediti formativi: 6
- SSD: L-FIL-LET/02
- Lingua di insegnamento: Italiano
- Modalità didattica: Convenzionale - Lezioni in presenza
- Campus: Ravenna
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Corso:
Laurea Magistrale in
Cooperazione internazionale, tutela dei diritti umani e dei beni etno-culturali (cod. 8889)
Valido anche per Laurea Magistrale in Beni archeologici, artistici e del paesaggio: storia, tutela e valorizzazione (cod. 9218)
Conoscenze e abilità da conseguire
Al termine del corso lo studente è in grado di utilizzare le fonti letterarie classiche per lo studio e linterpretazione del patrimonio culturale archeologico e storico-artistico. Conosce la tradizione e la mitologia classica, i relativi codici culturali, simbolici e narrativi di cui sa individuare la permanenza nellimmaginario, nella storia della cultura e delle idee.
Contenuti
Il programma sarà articolato nei seguenti argomenti tematici:
1. Introduzione al concetto di patrimonio culturale e alle sue origini nelle fonti letterarie classiche.
2. La tradizione classica e la sua permanenza nella cultura moderna e contemporanea, la sua funzione di linguaggio e codice compositivo di opere artistiche e letterarie.
3. Le narrazioni mitiche della civiltà classica e la funzione del mito nell'organizzazione della società e del pensiero, nella costruzione di un immaginario in cui si conservano e trasmettono modelli di comportamento e valori condivisi; tradizione e ricezione del mito nella cultura moderna e contemporanea.
4. Casi di studio. Analisi e ricerca delle fonti letterarie e iconografiche classiche di alcuni temi iconografici presenti in opere d'arte antiche e moderne (Le Muse; Prometeo; Edipo e la sfinge; Arethusa; Cassandra; Fedra).
Testi/Bibliografia
1. A. Iannucci, "Comunicare il patrimonio culturale in età post-moderna", in Il patrimonio culturale tra conoscenza, tutela e valorizzazione. Il caso della ‘Piazzetta degli Ariani’ di Ravenna, a cura di G. Garzia, M. Vandini, A. Iannucci, Bologna: Bononia University Press, 2015, pp. 273-295; C. Tosco, "Dal tempio al monumento", in Id. I beni culturali. Storia, tutela e valorizzazione, Bologna: Il Mulino, 2014, pp. 11-57.
2. Almeno due saggi a scelta tra quelli compresi nel volume di S. Settis (a cura di), Noi e i Greci, Torino: Einaudi, 1996.
3. Uno a scelta tra i seguenti volumi: M. Bettini – M. Lentano, Il mito di Enea. Immagini e racconti dalla Grecia a oggi, Torino: Einaudi, 2013; M. Bettini – C. Brillante, Il mito di Elena. Immagini e racconti dalla Grecia a oggi, Torino: Einaudi, 2013; M. Bettini – C. Franco, Il mito di Circe. Immagini e racconti dalla Grecia a oggi, Torino: Einaudi, 2010; M. Bettini - S. Romani, Il mito di Arianna. Immagini e racconti dalla Grecia a oggi, Torino: Einaudi, 2015; F. Condello, Elettra. Storia di un mito, Roma: Carocci, 2010; G. Ieranò, Arianna. Storia di un mito, Roma: Carocci, 2010; S. Fornaro, Antigone. Storia di un mito, Roma: Carocci, 2012; G. Paduano, Edipo. Storia di un mito, Roma: Carocci, 2012.
4. Per i casi di studio analizzati a lezione, nella pagina web del corso saranno disponibili dispense, testi, saggi critici ed altri sussidi didattici.
Per gli studenti che non abbiano già acquisito competenze di base nell'ambito delle letterature classiche si raccomanda la lettura di F. Montanari, Prima lezione di letteratura greca, Roma-Bari: Laterza, 2003.
Per gli studenti non frequentanti è richiesta la lettura integrativa di F. Graf, Il mito in Grecia, Roma-Bari: Laterza, 2007.
Metodi didattici
Il corso è erogato attraverso lezioni frontali integrate da attività seminariali, esercitazioni di laboratorio sui principali repertori bibliografici e iconografici e conferenze sui temi affrontati a lezione.
Modalità di verifica e valutazione dell'apprendimento
Le competenze e le conoscenze acquisite saranno verificate attraverso un colloquio orale.
Nel corso del colloquio saranno affrontate tutte le parti del corso (patrimonio culturale e tradizione classica; narrazioni mitiche, funzione e ricezione del mito; casi di studio) attraverso la discussione critica dei libri in programma, dei testi antichi presentati a lezione e degli altri sussidi multimediali.
Il punteggio sarà attribuito secondo un criterio di sufficienza (tra 18/30 e 23/30), positività (tra 24/30 e 27/30) ed eccellenza (28/30 e 30/30) tenendo conto di tutte le fasi della verifica.
Strumenti a supporto della didattica
Nella pagina web del corso saranno resi disponbibili i seguenti materiali didattici:
- testi di autori classici affrontati a lezione
- saggi critici sui temi di pertinenza del corso
- guide all'uso di repertori digitali per la ricerca bibliografica e iconografica
Orario di ricevimento
Consulta il sito web di Alessandro Iannucci