98908 - STORIA DELL'ARTE ISLAMICA IN AREA PERSIANA, CENTRO ASIATICA E INDIANA (1) (LM)

Conoscenze e abilità da conseguire

Lo studente al termine del corso possiede una conoscenza avanzata dei tratti fondamentali dell’arte e dell’architettura prodotte a partire dalla conquista mongola di Baghdad fino all’età moderna. Ha acquisito competenze utili per valutare le connessioni tra aspetti sociali, culturali e religiosi e le arti visive nel mondo musulmano, con speciale riferimento all’area persiana, centro-asiatica ed indiana, nonché le relative relazioni tra queste e l’Europa e l’Asia non musulmana. Conosce e si orienta nella storia degli studi sia in lingua italiana sia in lingua inglese e francese. È capace di esporre le conoscenze efficacemente in forma orale e/o scritta, con la terminologia appropriata, anche in riferimento alla relativa bibliografia.

Contenuti

Il corso esplora arte e architettura dell’area persiana e indiana dal tardo medioevo fino al 1800. Le lezioni presenteranno le nuove tecniche artistiche e soluzioni architettoniche sviluppate dopo l’arrivo dei Mongoli nel mondo islamico. In particolare, il corso seguirà la diffusione dell’arte del libro, le declinazioni arte e architettura islamica nelle aree di Cina e India, e l’impatto dell’aumento delle interazioni con il mondo europeo sulla produzione artistica.

 

1. Introduzione e inquadramento storico
2. La raffigurazione di esseri viventi nelle arti dell’Islam: oggetti e testi
3. L’architettura religiosa e la calligrafia: breve profilo dall’inizio dell’Islam
4. Gl Ilkhanidi: moschee e tombe
5. La pittura islamica: dalle origini del periodo pre-mongolo al Kitabkhane di Rab i-Rashidi di Tabriz
   
6. Le arti del libro in epoca timuride: le copie del Libro dei Re e del Libro dell’Ascensione
7. Architettura e arte timuride
8. Architettura islamica in India: le origini e il sultanato di Delhi
9. Islam in Cina / oggetti cinesi nel mondo islamico
10. Isfahan safavide: urbanistica e architettura del giardino
11. Le arti del libro safavidi: i maestri
12. La pittura safavide: l’influenza europea
13. Architettura islamica in India: l'impero Mughal
14. Pittura islamico-indiana
15. Ultime presentazioni e conclusioni

Testi/Bibliografia

Bibliografia per i frequentanti (ad ogni lezione corrisponderanno delle pagine e dei capitoli dalle seguenti opere):

- Markus Hattstein e Peter Delius (eds.), Islam: Arte e Architettura, Gribaudo, 2007, Capitoli: I mongoli islamizzati: dall'invasione mongola agli Il-khan / Asia centrale: Timuridi, Shaibanidi e khanati / Il subcontinente indiano: dal sultanato a impero moghul / Iran: Safawidi e Qagiar.

- Sheila Blair and Jonathan M. Bloom, The Art and Architecture of Islam, 1250–1800, Yale University Press, 1994. Capitoli: 2-3-4-5-11-12-13-14-18-19.

- Bianca Maria Alfieri, Architettura islamica del subcontinente indiano: India, Pakistan e Bangladesh, Lugano, Arte e Moneta SA, 1994 (Islamic Architecture of the Indian Subcontinent, London, Laurence King, 2000). Pagine: 27-62.

- Norah M. Titley, Persian Miniature Painting, London, The British Library, 1983.

- Ebba Koch, The Complete Taj Mahal and the Riverfront Gardens of Agra, London, Thames & Hudson, 2006.

Bibliografia per NON frequentanti:

- Markus Hattstein e Peter Delius (eds.), Islam: Arte e Architettura, Gribaudo, 2007, Capitoli: I mongoli islamizzati: dall'invasione mongola agli Il-khan / Asia centrale: Timuridi, Shaibanidi e khanati / Il subcontinente indiano: dal sultanato a impero moghul / Iran: Safawidi e Qagiar.

- Sheila Blair and Jonathan M. Bloom, The Art and Architecture of Islam, 1250–1800, Yale University Press, 1994. Capitoli: 2-3-4-5-11-12-13-14-18-19.

- Bianca Maria Alfieri, Architettura islamica del subcontinente indiano: India, Pakistan e Bangladesh, Lugano, Arte e Moneta SA, 1994 (Islamic Architecture of the Indian Subcontinent, London, Laurence King, 2000). Capitoli: pp. 27-62.

- Norah M. Titley, Persian Miniature Painting, London, The British Library, 1983.

Ebba Koch, The Complete Taj Mahal and the Riverfront Gardens of Agra, London, Thames & Hudson, 2006.

- Thomas Lentz and Glenn Lowry, Timur and the Princely Vision: Persian Art and Culture in the Fifteenth Century, Los Angeles, Los Angeles County Museum of Art, 1989.

- Nancy Shatzman Steinhardt, China’s Early Mosques, Edinburgh University Press, 2018. Capitoli: 4-5-7.

Metodi didattici

Il corso consiste in seminari strutturati in due parti. Una prima parte con una discussione sul tema del giorno condotta dagli studenti e una seconda con una lezione frontale da parte del docente.

Modalità di verifica e valutazione dell'apprendimento

È considerato frequentante lo studente che partecipa almeno al 75% delle lezioni.

Il voto finale consiste della media tra la valutazione di una tesina scritta e quella dell'esame orale.

La tesina scritta consiste nella produzione di un testo accademico di ca. 3000 parole su un tema concordato con il docente.

Per quanto riguarda la tesina scritta si valuterà lo studente per come fornirà prova di:

• strutturare la tesina rispetto al tema trattato;
• offrire un'analisi formale accurata dell'oggetto o dell'edificio assegnato;
• sapere sintetizzare la letteratura esistente;
• delineare il contesto storico e artistico dell'oggetto o edificio assegnato;
• includere immagini di qualità e un sistema di note e bibliografia coerente e preciso.

L'esame orale consiste nella richiesta di analizzare due oggetti/edifici discussi in classe durante il corso e mostrati in una slide durante l'esame e in una domanda su uno dei temi trattati durante il corso.

Nel colloquio orale si valuterà:

• La capacità di analisi maturata dallo studente anche alla luce del saggio scritto;
• La padronanza del linguaggio specifico della materia;
• La capacità di sintesi.

29-30 e lode: Una tesina scritta che soddisfi con successo tutti e cinque i criteri sovraesposti in concomitanza con il conseguimento da parte dello studente di un'ottima padronanza del linguaggio tecnico della materia e la dimostrazione di una piena conoscenza dei temi trattati durante l'esame orale.

25-28: Una tesina scritta che soddisfi con successo almeno quattro dei criteri sovraesposti in concomitanza con un'analisi articolata in un linguaggio generalmente corretto e la ripetizione corretta ma meccanica della materia durante l'esame orale.

21-24: Una tesina scritta che soddisfi almeno tre dei criteri sovraesposti in concomitanza con evidenti difficoltà con il linguaggio tecnico della materia e la dimostrazione di una conoscenza approssimativa della materia durante l'esame orale.

18-20: Una tesina scritta che soddisfi almeno tre dei criteri sovraesposti e la dimostrazione di una conoscenza ampiamente lacunosa della materia durante l'esame orale, oppure una tesina scritta che soddisfi meno di tre tra i criteri sovraesposti e la dimostrazione di una conoscenza approssimativa della materia durante l'esame orale.

Insufficiente: Una tesina scritta che soddisfi meno di tre tra i criteri sovraesposti e la dimostrazione di una conoscenza ampiamente lacunosa della materia durante l´esame orale.

Programma esame non frequentanti:

1) Discussione di una tesina (5000 parole almeno) su un argomento di arte islamica a scelta dello studente

2) Due domande su argomenti di arte islamica.

Dettagli:

1) Lo studente decide un tema e prepara uno schema del saggio e una bibliografia con cui iniziare. Li discute con il docente e quindi scrive il saggio / tesina. All'esame verranno discussi i contenuti della tesina. NB: la tesina è da consegnare al docente almeno cinque giorni prima della data dell´esame.

2) Per prepararsi alle due domande (che verteranno su temi diversi da quelli trattati nella tesina e che, generalmente, alternano una domanda su un edificio e una su oggetto o su una classe di oggetti), seguire le indicazioni bibliografiche indicate nel paragrafo testi/bibliografia.

Strumenti a supporto della didattica

Le letture e le presentazioni preparate dal professore saranno disponibili sulla piattaforma e-learning (Virtuale).

Orario di ricevimento

Consulta il sito web di Mattia Guidetti