31215 - FILOLOGIA ARABA 1

Conoscenze e abilità da conseguire

Al termine del corso lo studente conosce gli aspetti fondamentali della struttura della lingua araba allargati alla comparazione dei fenomeni linguistici della stessa area (semitico), sia nelle sue fasi diacroniche che sincroniche e con riferimenti alla cultura dell'area.

Contenuti

Il corso è un'introduzione alla storia della lingua araba, alla sua genesi ed evoluzione testimoniata attraverso pratiche scrittorie. Attraverso lo studio di quest'ultime, il corso invita gli studenti a riconoscere le più ampie connessioni della tradizione linguistica araba con la storia intellettuale del mondo arabo-musulmano.

Riflettendo in termini dialogici sul rapporto fra modernità e tradizione, gli studenti saranno introdotti al dibattito accademico in merito allo sviluppo della lingua araba classica, alla genesi e all’evoluzione del pensiero linguistico arabo, alle principali fonti per la ricostruzione della tradizione filologica araba. Il corso offrirà agli studenti gli strumenti per procedere ad un’opportuna contestualizzazione dei testi così da riflettere sugli strumenti/approcci differenti alla formulazione e trasmissione del sapere impiegati dagli studiosi arabi classici e contemporanei. Specifica attenzione verrà prestata allo studio delle varie scuole grammaticali e alle principali teorie elaborate dai grammatici arabi nel periodo che va dal II/VIII al VII/XIII sec., e alla loro salienza nel pensiero moderno.

Lo studio diretto di una serie di testi in lingua araba (grammatici arabi medievali/testi moderni) che verranno distribuiti e commentati in classe dal docente servirà agli studenti per maturare un approccio critico alla storia della tradizione linguistica araba e alle sue fonti.

Le lingue richieste sono Italiano, Arabo e almeno una a scelta fra Inglese e Francese.

Testi/Bibliografia

 

Bibliografia di riferimento

Amaldi, Daniela, “La poesia yemenita dalla Jāhiliyya al IX secolo: stato degli studi in occidente,” Quaderni di Studi Arabi, 15, 1997, 119-130.

Ansari, Zafar Ishaq, “Islamic Juristic Terminology Before Šāfiʿī: a Semantic Analysis with Special Reference to Kūfa Author(s),” Arabica, 19/3, 1972, 255-300.

Baalbaki, R., The Arabic Lexicographical Tradition from the 2nd/8th to the 12th/18th Century, Brill, Leiden, 2014, sezioni scelte

Bishop, Brian, “A History of the Arabic Language”, Linguistics 450 April 24, 1998 (https://linguistics.byu.edu)

Fassi Fehri, A. Linguistique Arabe: Forme et Interpretation. Tesi di Dottorato. Faculté des lettres et des sciences humaines, Rabat, 1982, sezioni scelte

Ferguson, Charles A. "The Arabic Koine" in Structuralist Studies in Arabic Linguistics: Charles A. Fergusonís Papers, 1954-1994. Ed. R. Kirk Belnap and Niloofar Haeri. Leiden: Brill, 1997, 50-68

George E. Mendenhall, “Arabic in Semitic Historical Linguistics,” Proceedings of the Seminar for Arabian Studies, 19, 1989, 99-103.

Ghersetti, A., “Quelques notes sur la définition canonique de balāgha”. In Orientalia, no. 87, Leuven University Press, 1998, pp. 57-72. 

Gutas, D., Greek Thought, Arabic Culture: The Graeco-Arabic Translation Movement in Baghdad and Early ʻAbbāsid Society (2nd-4th/8th-10th Centuries), Routledge, London and NY, 1998, sezioni scelte.

Jacobi, Renate, “Ibn al-Muʿtazz: Dair ʿAbdūn. A Structural Analysis,” Journal of Arabic Literature, 6, 1975, 35-56.

Kennedy, Philip F., The Wine Song in Classical Arabic Poetry. Abu Nuwas and the Literary Tradition, Oxford: Clarendon Press, 1-18.

Kövecses, Zoltán, Metaphor and Emotion Language, Culture, and Body in Human Feeling, Cambridge: Cambridge University Press, 2000, 20-34.

Mestyan, Adam, “Arabic Lexicography and European Aesthetics: The Origin of Fann.” In Muqarnas 28, 1, 2011, 69-100.

Modarressi, Hossein, “Some Recent Analyses of the Concept of Majāz in Islamic Jurisprudence,” Journal of the American Oriental Society, 106/4, 1986, 787-791.

al-Musawi, Muhsin Jassim, Scheherazade In England. A Study of Nineteenth-Century English Criticism of the Arabian Nights, Washington D.C.: The Three Continents Press, 1978, sezioni scelte.

Owens, J., The Foundations of Grammar: An Introduction to Medieval Arabic Grammatical Theory, Amsterdam/Philadephia, 1988, sezioni scelte

Rabin, Chaim Menachem, “The Beginnings of Classical Arabic,” Studia Islamica, 4, 1955, 19-37.

Rizzitano, Umberto, “I danni dell'imitazione della poesia araba preislamica secondo il critico Aḥmad Amīn Bey,” Oriente Moderno, 1/6, 1946, 42-49.

Salvatore, Armando, “Secularity through a ‘Soft Distinction’ in the Islamic Ecumene? Adab as a Counterpoint to Shari’a” Historical Social Research / Historische Sozialforschung, 44/3 (169), Special Issue: Islamicate Secularities in Past and Present, 2019, 35-51.

Stetkevych Pinckney, Suzanne, “Solomon and Mythic Kingship in the Arab-Islamic Tradition: Qaṣīdah, Qurʾān and Qiṣaṣ alanbiyāʾ,” Journal of Arabic Literature, 48/1, 2017, 1-37.

Stetkevych Pinckney, Suzanne, “The Ritha' of Ta'abbata Sharran. A Study of Blood-Vengeance in Early Arabic Poetry,” Journal of Semitic Studies, 31, 1986, 28-45.

Talib, Adam; Hammond, Marle; Schippers, Arie, The Rude, the Bad and the Bawdy: Essays in Honour of Professor Geert Jan Van Gelder, Cambridge UK: Gibb Memorial Trust, 2014, 141-159 and 230-253.

Van Gelder, J.G. “Brevity, The Long and The Short of It in Classical Arabic Literary Theory.” Proceedings 9th UEAI Conference. Leiden: Brill, 1981, 78-88.

Versteegh, Kees, Arabic Grammar and Qurʼānic Exegesis in Early Islam, Brill, Leiden, 1993, sezioni scelte

 

Letteratura complementare

 Bordieu, P.; Randal Johnson (a cura di). The field of the cultural production, Columbia University Press, NY, 1993.

Burke, Kenneth. 1973. Language as a Symbolic Action. University of California Press, CA, 1973.

Young, M. J. L., Latham, J. D., Serjeant, R. B., Religion, Learning and Science in the ʿAbbasid Period, Cambridge (The Cambridge History of Arabic Literature), 1990, sezioni scelte.

Testi in lingua araba. Passi selezionati da:

al-Jāḥiẓ, Abū ‛Uthmān; Fawzī ‛Aṭawī (a cura di), al-Bayān wa-l-tabyīn, Beirut: Dār Sa‛ab, 1978

al-Jurjānī, ‛Abd al-Qāhir, F. al-Dāya (a cura di) Dalā’il al-i‛jāz, F. al-Dāya Ed., Damasco, 1947.

Ibn Khaldūn, Walī ad-Dīn, ‛Abd Allāh Muḥammad Darwīsh (a cura di), al-Muqaddima, Damasco, Dār Ya‛rub, 2004

Rifāʽ al-Ṭahṭāwī, al-Tuhfa al-maktabiyya li-taqrīb al-lugha al-ʽarabiyya, (pubbl. 1868).

Adūnīs, al-Thābit wa-l-mutaḥawwil, Dār al-Sāqī, Beirut, 1994.

I testi di studio sono disponibili su Virtuale. Eventuali variazioni verranno indicate durante il corso

Metodi didattici

Lezioni frontali

Modalità di verifica e valutazione dell'apprendimento

La valutazione finale terrà conto della partecipazione attiva in aula virtuale (a), delle presentazioni di gruppo: gli studenti sono responsabili della conduzione di piccoli seminari incentrati sugli argomenti del corso (b) e di una prova finale (c). 

La prova finale consiste in un esame orale con analisi dei testi trattati durante il corso.

In caso di studenti non frequentanti o di anni precedenti si prega di contattare la docente

Strumenti a supporto della didattica

Testi audio/video, power-point, dispense e altri materiali forniti dalla docente.

Orario di ricevimento

Consulta il sito web di Chiara Fontana