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Elena Irrera

Professoressa associata

Dipartimento di Scienze Politiche e Sociali

Settore scientifico disciplinare: SPS/01 FILOSOFIA POLITICA

Pubblicazioni

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Pubblicazioni antecedenti il 2004

Monografie:

  1. Irrera, E. (2011): Il bello come causalità metafisica in Aristotele, Milano. Mimesis Edizioni.
  2. Irrera, E. (2012): Sulla bellezza della vita buona. Fini e criteri dell’agire umano in Aristotele, Chieti. Carabba Editrice.
  3. Irrera, E. (2016): Figure del bello nella filosofia di Aristotele, Pistoia. Petite Plaisance editrice. 2016.

 

Curatele:

  1. Giorgini, G., Irrera, E. (2014): Rethinking Cicero as Political Philosopher, «Ethics and Politics», Trieste. EUT. 515 pp.

  2. Giorgini, G., Irrera, E. (2017): The Roots of Respect. A Historic-Philosophical Itinerary. Berlin. De Gruyter.

 

Pubblicazioni con processo di “peer-review”:

Articoli in rivista:

  1. Irrera, E. (2001): Platone e L'irrazionale. Un'interpretazione della follia Dionisiaca [Plato and the irrational. An interpretation of the Dyonisian Frenzy], «Arcipelago», 6, pp. 13-21.

  2. Irrera, E. (2001): Philosophers and Corrupt Political Systems in Plato's ‘Republic', «Copula», 19, pp. 71-91.

  3. Irrera, E. (2005): Between Advantage and Virtue: Aristotle's Theory of Political Friendship, «History of Political Thought», 26, pp. 565-585.

  4. Irrera, E. (2006): Tra realtà e utopia. Il buon governante, il buon cittadino e la città ideale nella Politica di Aristotele, [Between reality and utopia. The good ruler, the good citizen, and the ideal city in Aristotle’s Politics], «La società degli individui», 26, pp. 59-70.

  5. Irrera, E. (2007): Immagini della vergogna tra antico e moderno [Images of shame between ancient and modern times], «Intersezioni», 27, pp. 5-22.

  6. Irrera, E. (2009): Le ragioni dell'utile e quelle del bello in Aristotele (Politica III, 10-11) [The reasons of utility and those of beauty in Aristotle, Politics III, 10-11], «Il Pensiero Politico», 42, pp. 289-313.

  7. Irrera, E. (2010): Striving for Contemplation. True Politicians vs good Politicians in Aristotle's Philosophy, «Elenchos», 3, pp. 77-110.

  8. Irrera, E. (2010): Being a Good Ruler in a Deviant Community. Aristotle's Theory of the Polity, «Polis», 27, pp. 58-79.

  9. Irrera, E. (2012): Can a Good Citizen be a Good Ruler? An answer from Aristotle's Politics, «Acta Philosophica», 21, pp. 127-148.

  10. Irrera, E. (2013): A Eulogy of the Written Dialogue? Education, Beauty, and Progression in Plato’s Symposium, «Norwegian Journal of Philosophy» (Norsk Filosofisk Tidskkrift), 44, pp. 44-58.

  11. Irrera, E. (2013): Pratica e attitudine della tolleranza in Aristotele. Una lettura contemporanea [Practice and attitude of toleration in Aristotle. A contemporary reading], «Il Pensiero Politico» 46, pp. 59-85.

  12. Irrera, E. (2014): Tolleranze a confronto. Visioni contemporanee e la "Contro Midia" di Demostene [Comparing forms of tolerance. Contemporary views and Demosthenes’s Against Meidias], «Filosofia Politica», issue n. 3, pp. 467-486.

  13. Irrera, E. (2016): The Normative Significance of Aristocratic Constitutions in Aristotle’s Politics «ΠHGH/Fons», 1, pp. 98-122.

  14. Irrera, E. (2017): Other Selves in Action. Similarity and Complementarity between Virtuous Persons in Aristotle’s Theory of Friendship, «Maia» 69, 1, pp. 47-67.

    Contributi in volumi collettanei (con processo di “peer-review”):

  1. Irrera, E. (2005): Choosing One's Own Life: Individual Happiness and Political Expertise, in B.G. Renzi-S. Rainey (eds.), Noesis, Cambridge. Cambridge Scholar Press, pp. 73-96.
     
  2. Irrera, E. (2014): Cicero on Different Kinds of Respect for Persons. A ‘Darwallian’ Approach, in G. Giorgini and E. Irrera (eds.), Rethinking Cicero as Political Philosopher, cit., pp. 482-505.

  3. Irrera, E., Sartini B. (2014): Rispetto, sicurezza e pluralismo alimentare. Tensioni concettuali e prospettive di conciliazione [Respect, Food Security and Pluralism. Conceptual Tensions and Perspectives of Reconciliation], in E. Ceva (ed.), Pluralismo Alimentare [Food Pluralism], «Notizie di Politeia» XXX, 114(2014), pp. 94-108.

  4. Irrera, E. (2016): Food Security at Risk. A Matter of Dignity and Self-respect, in Mary Rawlinson (ed. By), Routledge Handbook on Food Ethics, London and New York. Routledge, pp.103-112.

  5. Irrera, E. (di prossima pubblicazione, 2018): Respect as an Object of Equal Distribution? Opacity, Individual Recognition and Second-Personal Authority, in Manuel Knoll and Stephen Snyder (eds.), Pluralism and Conflict: Distributive Justice beyond Rawls and Consensus, Berlin. De Gruyter.

  6. Irrera, E. (2018), Perfect Friendship in the Political Realm. A Philosophical trait-d'union between the Nicomachean Ethics and the Politics?, in Emma Cohen de Lara and René Brouwer (eds.), Aristotle’s Practical Philosophy. On the Relationship between His Ethics and Politics Berlin: Springer, pp. 129-155.

  7. Irrera, E. (2018), Self-Images of Socrates. Respect of Tradition and Philosophical Innovation in Plato’s Apology, in K.O.G. Petersson and V. Valvik Haraldsen (eds), Defending a Philosophical Life: Readings of Plato’s Apology), Lanham (Maryland): Rowman&Littlefield, pp. 155-178.

  8. Irrera, E. (2018), Immagini dell’inclusione e dell’esclusione nel pensiero politico di Aristotele, in G. Lucchetta (a cura di), Schería. Scritti di antropologia politica. Potere ed esclusione. Vol. I, Chieti: Carabba Lanciano, pp. 11-45.
  9. Irrera, E., A Praise of The Philosophical Written Speech? Ethics and Philosophical Progression in Plato's Symposium" in Vigdis Songe-Møller [https://www.uib.no/personer/Vigdis.Songe-M%C3%B8ller] (eds.), Philosophy as Drama: On Plato’s Way of Thinking through Dialogue, New York: Bloomsbury (di prossima pubblicazione: 2019).

Pubblicazioni senza processo di “peer review” (contributi in volumi collettanei):

  1. Irrera, E., Sartini, B. (2014): Sicurezza alimentare tra nutrizione e diversità culturale. Il problema dell'adeguatezza del cibo [Food security between nutrition and cultural diversity. The problem of food adequacy], in A. Massaro (ed. by), L’anima del cibo. Percorsi tra emozione e coscienza [The soul of food. Paths between emotion and consciousness], Roma. Aracne, pp. 83-88.

  2. Irrera, E. (2016): Placing Respect in the Foreground. Plato on Different Kinds of Recognition, in A. Havlíček (Ϯ), C. Horn and J. Jinek (eds.), Festschrift für F. Lisi, Nous, Polis, Nomos, Sankt Augustin. Academia Verlag, pp. 133-146.

  3. Irrera, E. (2017): Human Interaction in the State of Nature: Hobbes on Respect for Persons and Self-Respect, in G. Giorgini-Elena Irrera (eds.), The Roots of Respect. A Historic-Philosophical Itinerary, cit., pp. 109-130.

  4. Irrera, E. (2017): Il concetto di “bene umano” in Aristotele: assoluto o relativo? [The Concept of “Human Good” in Aristotle: Absolute or Relative?] In M. Migliori e A. Fermani (eds.), Assoluto e Relativo. Relativismo o gioco complesso di relazioni stabili e instabili? [Absolute and Relative. Relativism or complex game of stable and unstable relations?], Brescia. Morcelliana, pp. 71-92.

  5. Irrera, E. (2017): Primary Friendship in the City: Respect, Duties of Virtue and Other Selves in Aristotle’s Politics, in J. Jinek and V. Konradova (eds.), Koina ta tón filón, Praha. OIKOYMENH, pp. 193-210.

  6. Irrera, E. (2017): Il valore metodologico dell’amare “in modo bello” nel Simposio di Platone. Un antidoto al brutto e al cattivo [The methodological worth of loving “in a beautiful way” in Plato’s Symposium. A remedy against ugliness and badness], in M. Bracci (ed. by), Il bello, il brutto e il Cattivo [The fine, the ugly and the bad], Brescia. Cavinato Editore International, pp. 90-127.

  • Articoli divulgativi di filosofia

    1a: “Requests for differential treatment as demands for respect”. October 2013 http://feedingrespect.wordpress.com/2013/10/09/requests-for-differential-treatment-as-demands-for-respect/

    2: Cultural pluralism and food security issues”. October 2013

    http://feedingrespect.wordpress.com/2013/10/11/cultural-pluralism-and-food-security-issues/

  • Dalla misericordia giudaico-cristiana ad una misericordia laica: Un percorso praticabile? [English Tr. From a Judeo-Christian to a Secular Mercy. A Viable Path?]. January 2017.

    https://endoxai.net/2016/11/21/dalla-misericordia-giudaico-cristiana-ad-una-misericordia-laica-un-percorso-praticabile/

    I codici della paura. Un viaggio nel mondo antico [English Tr. The Codes of Fear. A Gaze into the Ancient World]: March 2017. https://endoxai.net/2017/03/26/i-codici-della-paura-un-viaggio-nel-mondo-antico/

  • Love and the Polis (a banchetto con Carrie Bradshaw, Platone e Ayn Rand) [Englis Tr. Love and the Polis. A symposium with Carrie Bradshaw, Plato and Ayn Rand]

https://endoxai.net/2017/09/25/love-and-the-polis-a-banchetto-con-carrie-bradshaw-platone-e-ayn-rand/

Recensioni

  1. Irrera, E. (2000): J.P. Vernant, Tra Mito e Politica (Between Myth and Politics), «Filosofia Politica», 2, pp. 297-298.
  2. Irrera, E. (2000): J. Annas, Platonic Ethics. Old and New, «Il Pensiero Politico», 33, pp. 337-338.
  3. Irrera, E. (2003): A. Capra, Agon Logon. Il Protagora di Platone tra Eristica e Commedia [Plato’s Protagoras, between Eristic and Comedy], «Journal of Hellenic Studies», 123, p. 257.
  4. Irrera, E. (2005): P. Rosati, Logoi Preplatonici. Tra logica e Letteratura [Pre-Platonic logoi. Between Logic and Literature], «Bollettino della società filosofica italiana», 186, pp. 84-85.
  5. Irrera, E. (2005): Richardson Lear, Happy Lives and the Highest Good, «Filosofia Politica», 19, pp. 253-254.
  6. Irrera, E. (2007): Eugene Garver, Confronting Aristotle's Ethics. Ancient and Modern Morality, «Il pensiero politico», 40, pp. 571-573.
  7. Irrera, E. (2008): R. Kraut (ed. by), The Blackwell Guide to Aristotle's Nicomachean Ethics, Oxford, Blackwell, 2006, «Il pensiero politico», 3, pp. 395-397.
  8. Irrera, E. (2012): Arianna Fermani (a cura di), Aristotele. Le tre Etiche [Aristotle. The three Ethics], Milano, Bompiani, 2008, «Il pensiero politico», 45, pp. 256-257.
  9. Irrera, E. (2012): Federico Zuolo (a cura di), Ierone o della Tirannide [Hiero or “on Tyranny], Roma, Carocci, 2012, «Il Pensiero Politico», 45, pp. 109-111.
  10. Irrera, E. (2012): Arianna Fermani (a cura di), L'etica di Aristotele. Il mondo della vita umana [English Translation: Aristotle’s Ethics. The world of human life], Brescia, Morcelliana, 2012, «Il Pensiero Politico» 45, pp. 256-257.
  11. Irrera, E. (2013): Giovanni Brizzi, Roma. Potere e identità dalle origini alla nascita dell'impero cristiano [Rome. Power and identity from the origins to the birth of the Christian Empire], Bologna, Patron Editore, 2012, «Il Pensiero Politico», 46, pp. 230-240.
  12. Irrera, E. (2013): Pia Campeggiani, Le ragioni dell’ira. Potere e riconoscimento nell’antica Grecia [The reasons of anger. Power and recognition in Ancient Greece], Roma, Carocci, «Il Pensiero Politico» 2014, XLVII, pp. 264-266.
  13. Irrera, E. (2014): AA.VV., De Republica instituenda: Les utopies polítiques clàssiques en la construcciò de la societat moderna [The classical political utopias in the construction of modern Society], STVDIA PHILOLOGICA VALENTINA,16, pp. 527-529.
  14. Irrera, E. (2015): Joachim Aufderheide and Ralf M. Bader (eds.): The Highest Good in Aristotle and Kant, in «Ethical Theory and Moral Practice»: http://link.springer.com/article/10.1007/s10677-015-9666-5 [https://mail.unibo.it/owa/redir.aspx?SURL=MYYwewOKvWO8tx5bXK7Wg7a712BjD2E_g6TOzQPKAI-TWdZWZk_TCGgAdAB0AHAAOgAvAC8AdwB3AHcALgBzAHAAcgBpAG4AZwBlAHIALgBjAG8AbQAvAC0ALwAzAC8AQQBWAEYAVgBqAHEAaAA5AEEAZwBmAFAAVwBqAGgAcgB0AGIAaAAzAA..&URL=http%3a%2f%2fwww.springer.com%2f-%2f3%2fAVFVjqh9AgfPWjhrtbh3] .
  15. Irrera, E. (2016): Simon Weber, Herrschaft und Recht bei Aristoteles, Berlin, München, Boston, De Gruyter, 2015, «Il pensiero politico» 49, n. 3, pp. 485-487.
  16. Irrera, E. (2016) Enrico Berti: Aristote. Métaphysique. Livre Epsilon. Introduction, traduction et commentaire. Pp. 238. Paris: Vrin, 2015. ISBN: 978-2-7116-2617-5, «Classical Quarterly»,

    DOI: https://doi.org/10.1017/S0009840X16002705 .

  17. Irrera, E. (2017): Emanuela Ceva, Interactive Justice, London: Routledge, 2016, «Il pensiero politico» 50 (3), pp. 454-456.

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