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VILLANI A, Nos ergo soli innocentes! (Apologeticum 45,1). Innocence as a marker of Christian affiliation in Tertullian’s Apologeticum, «ZEITSCHRIFT FÜR ANTIKES CHRISTENTUM», 2012, 16, pp. 113 - 128 [Scientific article]
VILLANI A, Origène entre Ambrosius Catharinus, Martin Luther et Albertus Pighius. La reprise d’un Père au service de la polémique ad extra et ad intra, in: L’argument hérésiologique, l'Eglise ancienne et les Réformes, XVIe-XVIIe siècles, Paris, Éditions Beauchesne, 2012, pp. 223 - 255 (atti di: L’argument hérésiologique et la Réforme, Tours, 2010) [Contribution to conference proceedings]
VILLANI A, Il posto della retorica nella strategia polemica di Origene contro Celso, «AUCTORES NOSTRI», 2011, 9, pp. 257 - 281 [Scientific article]
VILLANI A, "Personae loquentes": analisi degli aspetti formali ed esegetici dell’uso della prosopopea nel "Commento a Matteo", in: Il Commento di Origene al Vangelo di Matteo, Brescia, Morcelliana, 2011, pp. 178 - 195 (atti di: Il Commento di Origene al Vangelo di Matteo, Napoli, 24-26 settembre 2008) [Contribution to conference proceedings]
VILLANI A, Review of: Recensione di: D. Pazzini, Lingua e teologia in Origene. Il Commento a Giovanni. Brescia: Paideia, 2009, «THEOLOGISCHE LITERATURZEITUNG», 2011, 136, pp. 306 - 308 [Review]
VILLANI A, Review of: Recensione di: K.O. Sandnes, The Challenge of Homer. School, Pagan Poets and Early Christianity. LIBRARY OF NEW TESTAMENT STUDIES 400, London: T&T Clark, 2009, «ANNALI DI STORIA DELL'ESEGESI», 2011, 28, pp. 493 - 500 [Review]
VILLANI A, Uno sguardo d’insieme sulle prosopopee divine in Origene. Il Padre e il Figlio a colloquio con l’uomo, in: Origeniana Decima. Origen as Writer, Leuven, Peeters, 2011, 244, pp. 615 - 646 (atti di: Origeniana Decima, Cracovia, 2009) [Contribution to conference proceedings]
PERRONE L; VILLANI A, La Storia ecclesiastica di Eusebio: alle origini della storiografia cristiana, Brescia, Morcelliana, 2010, pp. 118 . [Editorship]
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VILLANI A, Review of: Recensione di: E. Abbattista, Origene legge Geremia. Analisi, commento e riflessioni di un biblista di oggi, Tesi Gregoriana. SERIE TEOLOGIA 159, Roma: Editrice Pontificia Università Gregoriana, 2008, «THEOLOGISCHE LITERATURZEITUNG», 2009, 134, pp. 704 - 706 [Review]
VILLANI A, Tra dottrina e morale. L'interpretazione origeniana di "oleum" in "CMtS" 77, in: Origeniana nona. Origen and the Religious Practice of His Time, Leuven, Peeters, 2009, 228, pp. 363 - 380 (atti di: Origen and the Religious Practice of his Time, Pécs, Hungary, 29/08-02/09/ 2005) [Contribution to conference proceedings]
VILLANI A, Origenes als Schriftsteller: ein Beitrag zu seiner Verwendung von Prosopopoiie, mit einigen Beobachtungen über die prosopologische Exegese, «ADAMANTIUS», 2008, 14, pp. 130 - 150 [Scientific article]
VILLANI A, Review of: Recensione di: G. Dahan / R. Goulet (edd.), Allégorie des poètes. Allégorie des philosophes. Études sur la poétique et l’herméneutique de l’allégorie de l’Antiquité à la Réforme, Paris: Vrin, 2005, «ANNALI DI STORIA DELL'ESEGESI», 2005, 22, pp. 531 - 535 [Review]
VILLANI A, Review of: Recensione di: La resurrection chez les Pères. Cahiers de Biblia Patristica 7, Strasbourg: Université March Bloch, 2003, «ADAMANTIUS», 2005, 11, pp. 491 - 495 [Review]
