VILLANI A, Cristoforo Persona et la première traduction en latin du Contre Celse d'Origène, in: Lire les Pères de l'Église entre la Renaissance et la Réforme. Six contributions éditées par Andrea Villani, avec une préface de Bernard Pouderon, Paris, Beauchesne, 2013, pp. 21 - 54 [capitolo di libro]
VILLANI A, Introduction, in: Lire les Pères de l'Église entre la Renaissance et la Réforme. Six contributions éditées par Andrea Villani, avec une préface de Bernard Pouderon, Paris, Beauchesne, 2013, pp. 13 - 19 [introduzione]
VILLANI A, La rappresentazione dei ministeri negli scritti di Tertulliano, in: Vangelo, trasmissione, verità. Studi in onore di Enrico Cattaneo nel suo settantesimo compleanno, Trapani, Il Pozzo di Giacobbe, 2013, pp. 183 - 193 (OI CHRISTIANOI) [capitolo di libro]
VILLANI A, Lire les Pères de l'Église entre la Renaissance et la Réforme. Six contributions éditées par Andrea Villani, avec une préface de Bernard Pouderon, Paris, Beauchesne, 2013, pp. 177 . [curatela]
VILLANI A, Tertullianische Variationen zum Thema Monotheismus, in: Monotheistische Denkfiguren in der Spätantike, Tübingen, Mohr Siebeck, 2013, pp. 95 - 114 (STUDIEN UND TEXTE ZU ANTIKE UND CHRISTENTUM) [capitolo di libro]
VILLANI A, Homer in the debate between Celsus and Origen, «REVUE D'ÉTUDES AUGUSTINIENNES ET PATRISTIQUES», 2012, 58, pp. 113 - 139 [articolo]
VILLANI A, Nos ergo soli innocentes! (Apologeticum 45,1). Innocence as a marker of Christian affiliation in Tertullian’s Apologeticum, «ZEITSCHRIFT FÜR ANTIKES CHRISTENTUM», 2012, 16, pp. 113 - 128 [articolo]
VILLANI A, Origène entre Ambrosius Catharinus, Martin Luther et Albertus Pighius. La reprise d’un Père au service de la polémique ad extra et ad intra, in: L’argument hérésiologique, l'Eglise ancienne et les Réformes, XVIe-XVIIe siècles, Paris, Éditions Beauchesne, 2012, pp. 223 - 255 (atti di: L’argument hérésiologique et la Réforme, Tours, 2010) [Contributo in Atti di convegno]
VILLANI A, Il posto della retorica nella strategia polemica di Origene contro Celso, «AUCTORES NOSTRI», 2011, 9, pp. 257 - 281 [articolo]
VILLANI A, "Personae loquentes": analisi degli aspetti formali ed esegetici dell’uso della prosopopea nel "Commento a Matteo", in: Il Commento di Origene al Vangelo di Matteo, Brescia, Morcelliana, «SUPPLEMENTI ADAMANTIUS», 2011, pp. 178 - 195 (atti di: Il Commento di Origene al Vangelo di Matteo, Napoli, 24-26 settembre 2008) [Contributo in Atti di convegno]
VILLANI A, Recensione a: Recensione di: D. Pazzini, Lingua e teologia in Origene. Il Commento a Giovanni. Brescia: Paideia, 2009, «THEOLOGISCHE LITERATURZEITUNG», 2011, 136, pp. 306 - 308 [recensione]
VILLANI A, Recensione a: Recensione di: K.O. Sandnes, The Challenge of Homer. School, Pagan Poets and Early Christianity. LIBRARY OF NEW TESTAMENT STUDIES 400, London: T&T Clark, 2009, «ANNALI DI STORIA DELL'ESEGESI», 2011, 28, pp. 493 - 500 [recensione]
VILLANI A, Uno sguardo d’insieme sulle prosopopee divine in Origene. Il Padre e il Figlio a colloquio con l’uomo, in: Origeniana Decima. Origen as Writer, Leuven, Peeters, «BIBLIOTHECA EPHEMERIDUM THEOLOGICARUM LOVANIENSIUM», 2011, 244, pp. 615 - 646 (atti di: Origeniana Decima, Cracovia, 2009) [Contributo in Atti di convegno]
PERRONE L; VILLANI A, La Storia ecclesiastica di Eusebio: alle origini della storiografia cristiana, Brescia, Morcelliana, 2010, pp. 118 . [curatela]
VILLANI A, Recensione a: Recensione di: E. Stafford / J. Herrin (edd.), Personification in the Greek World: From Antiquity to Byzantium. Centre For Hellenic Studies King’s College London Publications 7, London: Ashgate, 2005 + J.R. Dodson, The ‘Powers’ of Personification. Rhetorical Purpose in the Book of Wisdom and the Letter to the Romans. Beihefte zur Zeitschrift für die neutestamentliche Wissenschaft und die Kunde der älteren Kirche 161, Berlin-New York: W. de Gruyter, 2008, «ADAMANTIUS», 2010, 16, pp. 528 - 539 [recensione]
