Filippo Del Lucchese � Avvisi

Pubblicazione: Filippo Del Lucchese, Constituent Power in Early Modern Political Philosophy: From La Boétie to Hobbes

Mon, 01 Sep 2025 16:35:55 +0200

https://edinburghuniversitypress.com/book-constituent-power-in-early-modern-political-philosophy.html

Explores the intricate theme of constituent power, a pivotal yet often elusive concept in political philosophy

Provides detailed examinations of La Boétie, Bodin, Lipsius, Campanella, Suárez, and Hobbes, offering nuanced insights into their unique contributions to the theory of constituent power
Places each philosopher's ideas within the broader socio-political and intellectual contexts of the 16th and 17th centuries, enhancing understanding of how their thoughts on constituent power responded to and shaped their environments
Lays a comprehensive historical and philosophical groundwork that equips readers to bridge early modern theories of constituent power with contemporary political and constitutional debates
Revisits the works of well-studied philosophers to offer new perspectives and critical insights that challenge established interpretations and highlight underexplored aspects of their political thought

This book offers an in-depth examination of constituent power through the writings of six major philosophers from the 16th and 17th centuries, highlighting how their ideas have shaped the foundation and transformation of political philosophy.

Filippo Del Lucchese delves into how La Boétie, Bodin, Lipsius, Campanella, Suárez and Hobbes conceptualized and influenced the evolution of this fundamental political idea. By examining their writings, he illuminates the diverse interpretations and the profound impact these thinkers had on the formation of political authority and constitutional frameworks. He also bridges this historical analysis with contemporary debates on democracy, sovereignty and the enduring tension between political foundation and institutional stability in modern legal and political theory.

Introduction: The Revolutionary Paradigm of the Constituent Principle: the Arabian phoenix of Power between Politics and Law

Chapter 1: Étienne de La Boétie: The Paradox of Voluntary Subjection
Chapter 2: The Architecture of Power in Bodin’s Theory: Unraveling the Roots of Constituent Authority
Chapter 3: The Stoic Foundations of Authority in Lipsius’ Political Thought
Chapter 4: Crafting Power from Utopia: Campanella’s Prophetic Foundation of Constituent Authority
Chapter 5: The Theological Underpinnings of Political Power in Suárez’s Philosophy
Chapter 6: Hobbes on the Genesis of Sovereign Power: The Role of Constituent Authority

Conclusion: Philosophical Genealogies and Political Ontology: Theoretical Models of Constituent Power between Early Modernity and Contemporary Theory

Bibliography
Index

Pubblicazione: Jason Read, The Double Shift: Spinoza and Marx on the Politics of Work, London: Verso, 2024

Wed, 14 Feb 2024 10:49:09 +0100

How Marx and Spinoza can explain our perverse attachment to the indignities of work

Even as the rewards of work decline and its demands on us increase, many people double-down on their commitment to wage slavery—working harder, doing overtime, and learning to hustle. To paraphrase Spinoza, why do people fight to be exploited as if it were liberation?

To find the answer, The Double Shift turns to the intersection of Marx and Spinoza and examines contemporary ideologies and the modern phenomena of work—motivational meetings at Apple Stores, the culture of Silicon Valley, as well as film and television, from Office Space to Better Call Saul—to argue for the transformation of our collective imagination and attachment to work.

nbsp;

https://www.versobooks.com/en-gb/products/2920-the-double-shift

Pubblicazioni: P. SÉVÉRAC Puissance de l’enfance. Vygotski avec Spinoza. Vrin. Paris 2022

Tue, 29 Mar 2022 08:18:49 +0200

Présentation

Comment éduquer un enfant? Renversons la question et demandons-nous d’abord ce que l’enfant, qui est pourtant dans un état de dépendance, peut faire par lui-même : ce qu’il peut, avec l’aide d’autrui, pour se transformer et devenir autre que lui-même. Il nous faut à cette fin élaborer une « anthropologie de l’enfance » qui considère par quelles voies, physiques et psychiques, l’enfant conquiert sa liberté. Vygotski, avec l’appui de Spinoza dont il use tout au long de son œuvre, nous y aide : il nous permet de penser la puissance affective du développement conceptuel de l’enfant, et de jeter les bases d’une psychologie spinoziste des affects, dont la pierre de touche est la perezivanie, expérience vécue pouvant devenir de plus en plus vivante.

L’Auteur

Pascal Sévérac, spécialiste de Spinoza et de philosophie de l’éducation, est professeur de philosophie à l’Université Paris-Est Créteil, et membre du laboratoire LIS (Lettres, Idées, Savoirs).

Pubblicazioni: Chantal Jaquet, Philosophie de l’odorat, Nouvelle édition, Quadrige, Puf, 2022

Thu, 10 Mar 2022 11:07:30 +0100

Chantal Jaquet,nbsp;Philosophie de l’odorat, Nouvelle édition, Quadrige, Puf, 2022, 497 pages.

Table des matières

Avant-propos à la nouvelle édition

Introduction:..................................................................................................................................................

L’anosmie des philosophes.................................................................................................................

Première partie
LA SENSIBILITÉ OLFACTIVE

ChapitreI:NATURE ET PRÉJUGÉS...........................................................................................................

Un sens faible ou affaibli?..........................................................................................................................

L’infériorité imputée au nez................................................................................................................

L’enfant et son nez..............................................................................................................................

La prééminence génétique de l’olfaction............................................................................................

Une faiblesse cultivée.........................................................................................................................

Un sens primitif et bestial?........................................................................................................................

Le sauvage et son nez.........................................................................................................................

L’humanité de l’odorat selon Aristote.................................................................................................

Un sens incommode et insociable?...........................................................................................................

Le manque d’urbanité du nez selon Kant............................................................................................

La sociabilité du nez...........................................................................................................................

Un sens sale et immoral?...........................................................................................................................

Odeur de saleté, odeur de sainteté......................................................................................................

La moralité du nez..............................................................................................................................

Un sens subjectif et très trompeur?..........................................................................................................

L’odeur comme qualité seconde..........................................................................................................

Hobbes et la vérité du nez...................................................................................................................

ChapitreII: L’UN ET L’AUTRE À VUE DE NEZ........................................................................................

Parfums d’altérité........................................................................................................................................

Le nez de la haine...............................................................................................................................

Le nez de l’amour...............................................................................................................................

Parfum d’identité.........................................................................................................................................

La fabrique odorante des genres........................................................................................................

Le parfum comme essence singulière..................................................................................................

Odeurs et mémoire subjective.............................................................................................................

Deuxième partie
ESTHÉTIQUE OLFACTIVE

ChapitreIII: LES EXPRESSIONS ARTISTIQUES DE L’ODEUR................................................................

L’odorat: un sens muet?...................................................................................................................

LES EXPRESSIONS LITTÉRAIRES DE L’ODEUR.....................................................................................

Le Lys dans la valléeou le roman de l’amour nez......................................................................................

L’univers olfactif de Marcel Proust............................................................................................................

L’odorat, sens de l’espace intimeet del’intériorité.............................................................................

L’odorat, sens de l’affect et du désir amoureux..................................................................................

L’odorat, sens de la mémoire involontaire et de l’éternité...................................................................

LES EXPRESSIONS MUSICALES ET PLASTIQUES DE L’ODEUR..........................................................

Musique et parfum......................................................................................................................................

Debussy ou la musique des odeurs.....................................................................................................

«Pelléas et Mélisande»...................................................................................................................

«Les parfums de la nuit»................................................................................................................

«Les sons et les parfums tournent dans l’air du soir»........................................................................

Peinture et parfum......................................................................................................................................

Gonzales Coques et l’allégorie de l’odorat.........................................................................................

Gauguin: Noa Noa ou la peinture parfumée......................................................................................

Sculpture et parfum.....................................................................................................................................

Zumbo: la sculpture qui empeste........................................................................................................

Rodin et l’odeur d’Iris........................................................................................................................

Vers une architecture olfactive...................................................................................................................

ChapitreIV: L’ART OLFACTIF...................................................................................................................

L’art du parfum et son statut esthétique....................................................................................................

Un art du beau ou de l’agréable?.....................................................................................................

La composition des parfums et son statut............................................................................................

L’art du flacon....................................................................................................................................

Les limites de l’art actuel des parfums................................................................................................

Un modèle philosophique d’art olfactif: le pur plaisir des odeurs chez Platon.........................................

Un modèle littéraire imaginaire: Des Esseintes et l’art olfactif...............................................................

Un modèle historique réel: leKôdôou la voie des fragrances au Japon..................................................

Le contexte historique et les étapes de la constitution
du Kôdô.........................................................................................................................................

Un nouvel art de sentir:«l’écoute»de l’encens...............................................................................

Vers un art nouveau des fragrances...................................................................................................

La naissance d’un art contemporain olfactif...............................................................................................

L’apparition des odoramas.................................................................................................................

La promotion de l’olfaction dans les Installations..............................................................................

Hiroshi Koyama, le sculpteur olfactif.................................................................................................

Troisième partie
PHILOSOPHIES OLFACTIVES

ChapitreV: DE L’ANOSMIE À LA PANOSMIE Les conditions de possibilité d’une philosophie de l’odorat.....

Un nez philosophe?...........................................................................................................................

Le modèle baconien d’investigation olfactive.....................................................................................

Le silence olfactif de Parménide et Anaxagore..........................................................................................

Démocrite et l’effluve d’odeur...................................................................................................................

Héraclite ou la respiration de la raison......................................................................................................

La panosmie d’Empédocle..........................................................................................................................

ChapitreVI: LES MODÈLES PHILOSOPHIQUES OLFACTIFS..................................................................

Lucrèce ou la sagacité................................................................................................................................

Véracité et spécialité des sens:
les conditions de la promotion du nez............................................................................................

La vérité propre au nez.......................................................................................................................

L’esprit qui nous vient par le nez: Condillac et la statue.........................................................................

La fiction de la statue et le primat de l’odorat....................................................................................

A) La puissance de l’odorat seul................................................................................................................

Les premières connaissances d’un homme borné
au sens de l’odorat........................................................................................................................

De la sensation olfactive à la mémoire
et à l’imagination des odeurs.........................................................................................................

De la sensation olfactive aux sentiments.............................................................................................

De la sensation olfactive aux idées générales
et à l’idée du moi............................................................................................................................

B) La réunion progressive de l’odorat aux autres sens............................................................................

La réunion de l’odorat, à l’ouïe, au goût et à la vue..........................................................................

La réunion du toucher à l’odorat.......................................................................................................

La réunion progressive de tous les sens
et ses implications sur l’odorat.......................................................................................................

Nietzsche ou le nez philosophe...................................................................................................................

La valorisation du flair.......................................................................................................................

La puanteur du mensonge...................................................................................................................

«Des parfums tout autres»................................................................................................................

Bibliographie..................................................................................................................................................

Pubblicazioni: numéro 25 de la revue Astérion

Wed, 02 Mar 2022 14:56:03 +0100

Parution en ligne du numéro 25 de la revue Astérion : "Philosophies de la vision".

https://journals.openedition. org/asterion/7176 [https://journals.openedition.org/asterion/7176] .

Pubblicazioni: H. Laux Spinoza et le christianisme, Paris, PUF 2022

Tue, 01 Mar 2022 10:34:37 +0100

Est-il possible de faire dialoguer Spinoza et le christianisme ? La question est épineuse pour ne pas dire provocante. En tant que figure du rationalisme et du panthéisme, le philosophe a rencontré l’opposition d’une majorité de théologiens. Or la pensée spinoziste tient un discours sur Dieu et en ce sens ne peut être dite simplement athée. Elle pousse en réalité la religion chrétienne dans ses retranchements.

S’interroger sur le rapport de Spinoza au christianisme, c’est aussi éclairer la réception du philosophe inclassable chez les théologiens de notre époque. L’auteur de l’Éthique et du Traité théologico-politique ne laisse pas indifférent, il suscite la crainte autant que l’admiration et nourrit le débat religieux jusqu’à aujourd’hui. Bien comprendre son apport permet de faire bouger les lignes et de questionner ce qu’il en est de Dieu et de la condition humaine au cœur de la pensée chrétienne.

Pubblicazioni: L’homme et la brute au 17e siècle. Une éthique animale à l’âge classique ?

Fri, 11 Feb 2022 09:34:25 +0100

http://catalogue-editions.ens-lyon.fr/fr/livre/?GCOI=29021100820090

Pubblicazioni: F. Champy, L’Antiquité politique de Jean-Jacques Rousseau Entre exemples et modèles

Thu, 03 Feb 2022 10:27:37 +0100

https://classiques-garnier.com/l-antiquite-politique-de-jean-jacques-rousseau-entre-exemples-et-modeles.html

New Open Access Journal Announcement: The Journal of Spinoza Studies

Thu, 25 Nov 2021 10:45:40 +0100

The Journal of Spinoza Studies (University of Groningen Press) aims to publish original, innovative scholarly work on any aspect of Spinoza’s thought or its reception, and is committed to promoting a lively exchange of ideas among scholars working in different intellectual and philosophical traditions.

JSS is open access and authors will retain copyright under the CC BY-NC-ND 4.0 License. JSS does not charge any submission fees.

JSS will publish two issues per year. The first issue, a collection of invited short essays on the future of Spinoza scholarship, will appear on Spinoza’s 390^th birthday, November 24, 2022.

is now accepting submissions [https://ugp.rug.nl/jss/about/submissions] for the second issue and beyond. Submissions should be no longer than 10,000 words (including references and footnotes). Although all articles will appear in English, submissions may be written in Dutch, English, French, German, Hebrew, Italian, Portuguese, and Spanish. Please visit the website [https://ugp.rug.nl/jss/index] for more information on the journal’s review process [https://ugp.rug.nl/jss/review_process] and language policy [https://ugp.rug.nl/jss/language_policy] .

All best,

Andrea Sangiacomo (University of Groningen) and Kristin Primus (UC Berkeley), Co-Editors