39424 - STORIA DELLA FILOSOFIA CONTEMPORANEA (1) (LM)

Conoscenze e abilità da conseguire

L'insegnamento di Storia della filosofia contemporanea ha per oggetto l'orizzonte ancora aperto di una riflessione che, nel XX° secolo, è venuta cambiando di segno. Il suo scopo è introdurre le studentesse e gli studenti alle tematiche di un pensiero post-metafisico le quali, mentre connotano gli ultimi sviluppi del dibattito filosofico e si prolungano nei più diversi ambiti culturali, affondano le radici nell'esperienza dell'uomo attuale. Le idee di "fine del soggetto", di "morte di Dio", di "superamento del fondamento", di "denuncia del logocentrismo", che decidono della filosofia contemporanea, e sono pure incarnate nella nostra esistenza, si troveranno, di volta in volta, al centro del corso. Lo scopo allora è di introdurre lo studente a un passato che si viene facendo valere nell'oggi. Proprio perché ha per oggetto il mondo in cui siamo coinvolti, il corso si propone di contribuire all'acquisizione di consapevolezza e di capacità critica da parte dello studente.

Contenuti

La trascendenza dell’Ego. Sartre oltre Descartes

 

Il corso propone la lettura di alcune opere di Jean-Paul Sartre che preparano L’Essere e il nulla, tra cui La trascendenza dell’Ego e La nausea, attraversando le diverse forme della scrittura filosofica e letteraria. Sul terreno della fenomenologia husserliana e attraverso un confronto serrato con Descartes, Sartre elabora una delle sue principali innovazioni, ossia la tesi della “trascendenza dell’Ego”, fondata sull’idea di una coscienza impersonale e non egologica. Contro il primato dell’interiorità che caratterizzava larga parte della cultura filosofica francese, l’io di Sartre è cosa tra le cose, esiste nel mondo, laddove la coscienza è sottratta a ogni interpretazione psicologica o sostanzialistica. Sartre non si limita a negare che l’Ego trascendentale fondi l’unità delle rappresentazioni, ma sostiene che tale unità, che si manifesta de facto, non sia originaria, bensì il prodotto illusorio di una coscienza in malafede. Il campo trascendentale diventa così impersonale, o “prepersonale”, e l’Io penso che accompagna le nostre rappresentazioni appare su un fondo di unità che non ha contribuito a creare. Il corso esamina l’originalità di questa posizione nel contesto della fenomenologia francese, mettendone in luce l’influenza sulla nozione deleuziana di campo trascendentale impersonale, cui è dedicato il secondo modulo del corso.

Testi/Bibliografia

LETTERATURA OBBLIGATORIA (frequentanti e non frequentanti)

 

Corso monografico

• J.-P. Sartre, La trascendenza dell’Ego. Una descrizione fenomenologica, a cura e con prefazione di R. Ronchi, Christian Marinotti, Milano 2011.

• J.-P. Sartre, L’essere e il nulla, trad. di G. Del Bo, a cura di F. Fergnani e M. Lazzari, prefazione di M. Recalcati, Il Saggiatore, Milano 2014 (pagine scelte).

• J.-P. Sartre, La liberté cartésienne. Dialogo sul libero arbitrio, a cura di N. Pirillo, Marinotti, Milano 2007.

• J.-P. Sartre, La nausea, trad. di B. Fonzi, Einaudi, Torino 2014.

N.B. Le pagine tratte da L'essere e il nulla e da La libertà cartesiana saranno rese disponibili in formato PDF tra i materiali didattici sulla piattaforma Virtuale.

 

Studi. Due testi a scelta:

• Maria Russo, Sartre. Vita di un filosofo radicale, Carocci, Roma 2024.

• Nestore Pirillo, Sartre, Cartesio; un dialogo, in J.-P. Sartre, La liberté cartésienne. Dialogo sul libero arbitrio, Marinotti, Milano 2007. 

• Rocco Ronchi, Introduzione a J.-P. Sartre, La trascendenza dell’Ego, Marinotti, Milano 2011.

• Franco Fergnani, Jean-Paul Sartre. La scoperta dell’esistenza, Feltrinelli, Milano 2019.

• Vincent de Coorebyter, Sartre face à la phénoménologie. Autour de «L’intentionnalité» et de «La transcendance de l’Ego», Éditions Ousia, Bruxelles 2000.

Metodi didattici

Lezioni frontali e lettura dei testi in aula, unite alla discussione delle tematiche più importanti e alla partecipazione diretta delle studentesse/i.

Modalità di verifica e valutazione dell'apprendimento

La frequenza dell’intero corso corrisponde a 6 crediti. Il programma è unico per frequentanti e non frequentanti.

L’esame orale si svolge nello studio del docente e tende a verificare:

1. le conoscenze storico-filosofiche acquisite attraverso la frequenza alle lezioni, lo studio dei testi base e della bibliografia relativa
2. il grado di comprensione e rielaborazione critica dei contenuti proposti
3. le competenze espressive e la capacità di orientarsi fra le principali linee interpretative.
   
   È giudicata rilevante la frequenza alle lezioni nel processo di apprendimento e in quello di valutazione
   
   L'iscrizione all'esame è disponibile nella piattaforma ALMAESAMI. Le date di ogni appello sono visibili nella pagina del docente.

 

Criteri di verifica

30 e lode: prova eccellente, per solidità delle conoscenze e capacità di elaborazione critica

30: prova ottima, conoscenze adeguate e ricchezza espressiva

27-29: prova buona, conoscenze soddisfacenti, espressione corretta

24-26: prova discreta, conoscenze non esaustive e parzialmente corrette

21-23: prova sufficiente, conoscenze generali, espressione confusa

18-21: prova appena sufficiente. Scarsa articolazione e lacune teoriche rilevanti

<18: prova insufficiente, conoscenze assenti o lacunose, mancanza di orientamento nell’argomentazione

 

Appelli d'esame

Nel corso dell’a.a. 2025/26 sono previsti appelli nei seguenti mesi: novembre, dicembre, gennaio, marzo, maggio, giugno, luglio, settembre, ottobre.

 

Persone con disabilità e DSA

Le persone con disabilità o disturbi specifici dell’apprendimento hanno diritto a speciali adattamenti in relazione alla loro condizione, previa valutazione del Servizio d’ateneo per le studentesse e gli studenti con disabilità e DSA. Si prega di non rivolgersi al/la docente, ma di contattare il Servizio per un appuntamento. Sarà cura del Servizio stabilire quali adattamenti si rendono opportuni. Maggiori informazioni alla pagina http://site.unibo.it/studenti-con-disabilita-e-dsa/it/per-studenti

Si raccomanda di contattare per tempo l’ufficio di Ateneo. Gli eventuali adattamenti, che dovranno comunque essere sottoposti, con un anticipo di 15 giorni, all’approvazione del/della docente, che ne valuterà l'opportunità anche in relazione agli obiettivi formativi dell'insegnamento.

 

Strumenti a supporto della didattica

Sarà messa a disposizione una raccolta di testi sartriani, mirata ad articolare il tema del dibattito sullo statuto della soggettività nella storia della filosofia moderna e contemporanea.

Orario di ricevimento

Consulta il sito web di Diego Donna