13326 - LETTERATURA FRANCESE III

Anno Accademico 2018/2019

  • Docente: Bruna Conconi
  • Crediti formativi: 12
  • SSD: L-LIN/03
  • Lingua di insegnamento: Francese
  • Modalità didattica: Convenzionale - Lezioni in presenza
  • Campus: Bologna
  • Corso: Laurea in Lettere (cod. 8850)

Conoscenze e abilità da conseguire

Al termine del corso lo studente è capace di leggere un testo letterario in lingua francese, sia in modalità testuale sia in modalità intertestuale, con i necessari riferimenti alla storia della letteratura francese vista in connessione con la letteratura europea. Affina, per quanto possibile, la sua competenza stilistica all'interno della sua competenza linguistica. Usa il francese come lingua di comunicazione.

Contenuti

Il corso prevede una parte di introduzione generale alla produzione letteraria del XVI e XVII secolo, ed una parte monografica, dedicata alla rappresentazione della violenza nelle opere finzionali del Rinascimento e dell’età classica.

Testi/Bibliografia

 

Storia della letteratura del XVI e del XVII secolo

Lionello SOZZI (a cura di), Storia europea della letteratura francese. Dalle origini al Seicento, Torino, Einaudi, 2013 (solo le sezioni consacrate ai secoli XVI e XVII).

oppure

Daniel MÉNAGER, Introduction à la vie littéraire du XVIe siècle, Paris, Nathan, 2001 assieme a Jean-Claude TOURNAND, Introduction à la vie littéraire du XVIIe siècle, Paris, Dunod, 1997.

oppure

Jean-Yves TADIÉ (sous la direction de), La littérature française: dynamique et histoire. Tome I, Paris, Gallimard, 2007, pp. 233-691.

Lettura dei seguenti testi, depositati (salvo l'ultimo) presso la Copisteria Mastercopy di via Cartoleria e sulla piattaforma IOL:

François Rabelais, Gangantua: cap. XXV, Comment un moine de Seuillé sauva le clos de l’abbaye du sac des ennemis (edizione a scelta).

Jean de Léry, Histoire d’un voyage faict en la terre du Brésil (1578), éd. F. Lestringant, Paris, Le livre de Poche, 1994, pp. 354-377, 571-595: cap. XV, Comment les Americains traitent leurs prisonniers pris en guerre, et les cérémonies qu’ils observent tant à les tuer qu’à les manger; cap. XVbis, Des cruautés exercées par les Turcs, et autres peuples: et nommément par les Espagnols, beaucoup plus barbares que les sauvages mêmes.

Michel de Montaigne, Essais: libro I, cap. 31, Des cannibales; libro III, cap. 6, Des coches (edizione a scelta).

Agrippa d’Aubigné, Les Tragiques, éd. F. Lestringant, Paris, Gallimard, 1995, passi analizzati durante il corso.

François de Rosset, Les Histoire Mémorables et tragiques de ce temps (1619), éd. A. De Vaucher Gravili, Paris, Le livre de poche, 1994, pp. 318-337,462-480: Histoire XIV, De la cruelle vengeance exercée par une damoiselle sur la personne du meurtrier de celui qu’elle aimait; Histoire XXII, Des barbaries étranges et inouïes d’une mère dénaturée.

Jean Racine, Phèdre (edizione a scelta)

Corso monografico

Oltre ai testi analizzati nel corso delle lezioni, è richiesto lo studio di otto dei seguenti articoli/capitoli di libri, depositati presso la copisteria Mastercopy di via Cartoleria e sulla piattaforma IOL

 

Arnold Hauser, Il barocco nelle corti cattoliche, in Storia sociale dell'arte, Torino, Einaudi, 1982, pp. 468-491.

Erich Auerbach, Le faux dévot, in Mimésis. La représentation du réel dans la littérature occidentale, Paris, Gallimard, 1984, pp. 365-394.

Jan Miernowski, La poétique du massacre de Rabelais à Racine, in «Etudes Rabelaisiennes», t. XLVI, 2008, pp. 7-36.

Frank Lestringant, Sous le signe de l’épée. L’histoire morale du Brésil d’après les chapitres XIV à XVI de l’“Histoire d’un voyage”, in Id., Jean de Léry ou l’invention du sauvage. Essai sur l’”Histoire d’un voyage faict en la terre du Bresil”, Paris, Garnier, 2016, pp. 175-190.

Frank Lestringant, Un cannibale qui crache, in Id., Le cannibale. Grandeur et décadence, Paris, Perrin, 1994, pp. 163-189.

Mathilde Bernard, Les récits de massacre: quelle théâtralité pour quelle propagande?, in «Littératures classiques», 2010/3, n. 73, pp. 255-263.

Bruna Conconi, Quand un fragment d’histoire devient poésie: d’Aubigné, Sancerre et le jeu des sources, in «Revue d’histoire du protestantisme», tome II, juillet-septembre 2017, pp. 317-337.

Sergio Poli, Violence et mythe dans l’histoire tragique: un exemple de François de Rosset, in Violence et fiction jusqu’à la Révolution, Tübingen, G. Narr, 1995, pp. 55-62.

Eglal Henein, Le cœur mangé ... ruminé, in Violence et fiction jusqu’à la Révolution, Tübingen, G. Narr, 1995, pp. 77-88.

Daniela Dalla Valle, Ippolito e i mostri: una possibile lettura della “Phèdre”di Racine , in Studi di storia della civiltà letteraria francese. Mélanges offerts à Lionello Sozzi, Paris, Champion, 1996, t. I, pp. 431-445.

agli studenti non frequentanti è inoltre richiesto lo studio de:

  • le seguenti 15 schede dell’Antologia cronologica della letteratura francese. Il Cinquecento, Milano, LED, 1996:

François Rabelais, Pantagruel

Hélisenne de Crenne, Les angoysses douloureuses

Herberay des Essarts, Le premier livre d’Amadis de Gaule

Maurice Scève, Delie, object de plus haulte vertu

Jacques Amyot, L’Histoire Æthiopique de Heliodorus

Joachim Du Bellay, La Deffence et Illustration de la Langue française

Joachim Du Bellay, L’Olive

Pierre de Ronsard, Nouvelle Continuation des Amours

Joachim Du Bellay, Divers Jeux Rustiques

Marguerite de Navarre, Heptameron des Nouvelles

Pierre Boaistuau, Histoires tragiques

Pierre de Ronsard, La Franciade

Agrippa d’Aubigné, Les Tragiques

Michel Eyquem de Montaigne, Les Essais

Robert Garnier, Les Juifves

  • le seguenti 15 schede dell’Antologia cronologica della letteratura francese. Il Seicento, Milano, LED, 1997:

Honoré d’Urfé, Astrée

Pierre Corneille, Le Cid

Madeleine de Scudérie, Clélie, histoire romaine

Blaise Pascal, Les Provinciales

Paul Scarron, Roman comique

Molière, Les précieuses ridicules

Antoine Furetière, Le Roman bourgeois

Molière, Le Misanthrope

Jean Racine, Andromaque

Boileau, Art poétique

Jean Racine, Phèdre

Madame de Lafayette, La Princesse de Clèves

Bernard de Fontenelles, Histoire des Oracles

Charles Perrault, Le siècle de Louis le Grand

Jean de La Bruyère, Les Caractères

Metodi didattici

Lezioni frontali; la partecipazione attiva alle lezioni sarà tuttavia incoraggiata.

Modalità di verifica e valutazione dell'apprendimento

La prova orale consiste in un colloquio che ha lo scopo di valutare le competenze e le capacità critiche e metodologiche maturate dallo studente a partire dai testi in programma, sia per la parte istituzionale (storia della letteratura e lettura di fonti primarie in forma antologica e integrale) che per la parte monografica. Il raggiungimento da parte dello studente di una visione ampia e sistematica dei temi affrontati a lezione e delle letture indicate in bibliografia, congiunta alla loro rielaborazione critica, e alla padronanza espressiva e di linguaggio specifico saranno valutati con voti di eccellenza (28-30). La conoscenza per lo più mnemonica della materia, capacità di sintesi e di analisi non approfondite e un linguaggio corretto ma non sempre appropriato porteranno a valutazioni discrete (23-27). Conoscenza approssimativa, comprensione superficiale, scarsa capacità di analisi ed espressione non sempre appropriata condurranno a valutazioni sufficienti o poco più che sufficienti (18-22). Lacune formative, linguaggio inappropriato, mancanza di orientamento all'interno dei materiali bibliografici indicati non potranno che essere valutati negativamente.

Strumenti a supporto della didattica

I testi analizzati a lezione saranno depositati presso Mastercopy, via Cartoleria 4, e sulla piattaforma IOL.

Orario di ricevimento

Consulta il sito web di Bruna Conconi