93596 - SOCIOLOGIA DEI PROCESSI CULTURALI IN AREA MEDITERRANEA

Conoscenze e abilità da conseguire

Fornire un approccio sociologico ai processi culturali attraverso operatori teorici e metodologici chiave per l’apprendimento delle diverse dinamiche che coinvolgono produzione, organizzazione, flusso, comunicazione, appropriazione, circolazione, trasferimento, dispositivi, registri, regimi, usi della cultura nei contesti che coinvolgono paesi europei e del bacino mediterraneo. Lo studente si appropria di una migliore comprensione dei processi culturali costruiti a partire dal bisogno sociale di conoscenza e delle richieste correlate, che costituiscono i profili culturali nei diversi contesti. Inoltre, si prevede di ampliare la comprensione delle relazioni tra teorie, tecniche e pratiche professionali, attraverso l’esposizione di esperienze di comunicazione come mediazione e appropriazione culturale.

Contenuti

Programma

PARTE 1 (lezioni frontali e discussioni coordinate) 30 ore

1) L’oggetto del corso: Processi Culturali - rappresentazioni sociali del/nel mediterraneo

2) Idee vecchie/nuove di Cultura 

3) Le epistemologie del Sud

4) Dall’Identità come Cultura Nazionale alla Decolonialità della Cultura

5) Identità/Alterità: gerarchie e culture dal XIX secolo ad oggi

6) Rappresentazioni dell’alterità: musei, collezioni e narrazioni

7) Monumenti e significati: case studies

PARTE 2 (lezioni frontali, seminari e discussioni coordinate)

Rappresentazioni Sociali: Il mare/il viaggio.

1. Cinema
2. Cronaca
3. Turismo
4. Letteratura
5. Musei
6. Archivi
   
7. Eccetera

 

Testi/Bibliografia

Bibliografia obbligatoria (frequentanti e non frequentanti*)

BHABHA, Homi K. Capitolo VIII “DissemiNazione”. In: I luoghi della cultura. Milano: Booklet, 2001, cap. VIII (Disponibile su Virtuale in inglese)

MALDONADO-TORRES, Nelson. On the Coloniality of being. Contribution to the development of a concept. Cultural Studies Vol. 21, Nos. 2-3 March/May 2007, pp. 240-270.

MBEMBE, Achille. Critica della ragione negra (Cap. 1 – p. 29-76). Como-Pavia: Ibis, 2016.

PITTS, Johny. Afropei (Capitoli: “Marsiglia e la Costa Azzurra” / “Lisbona” – p. 319-377 / p. 379-425). Torino: EDT, 2020.

QUIJANO, Anibal. “Coloniality of Power, Eurocentrism and Latin America”. Nepantla: Views South, Vol. 1, Issue 3, 2000, p. 533-580.

SARDAR, Ziauddin & VAAN LOON, Borin. Introducing Cultural Studies. Cambridge: icon Books, 1999. (Disponibile su Virtuale)

STERNBERGER, Dolf. Panorama del XIX secolo (Cap. 3 - “Per mare e per terra”). Bologna: Il Mulino, 1985. (Disponibile su Virtuale)

WILLIAMS, Raymond. “Civilization” e “Culture”. In: Keywords – A vocabulary of culture and society. New York: Oxford University Press, 1983. (Disponibile su Virtuale)

Bibliografia complementare suggerita

ABIRACHED, Zeina. Il piano orientale. Milano: BAO Publishing, 2016

AIME, Marco. Classificare, separare, escludere – Razzismi e Identità. Torino: Einaudi, 2020.

BAUMAN, Zygmunt. “From Pilgrim to Tourist – or a Short History of Identity. In: Hall, S. & Du Gay, P. (ed.). Question of Cultural Identity. Los Angeles- London: Sage, 1996. (Disponibile su Virtuale in inglese)

CHRISTIN, Rodolphe. Turismo di massa e usura del mondo. Milano: Elèuthera, 2019.

FANON, Frantz. Pelle nera, maschere bianche. Edizioni ETS, 2015.

FANON; Frantz. I dannati della terra. Torino: Einaudi, 2007.

KILOMBA, Grada. Plantation Memories: Episodes of Everyday Racism. Toronto: Between the Line, 2021.

MANNOCCHI, Francesca & COSTANTINI, Gianluca. Libia. Milano: Mondadori, 2018.

MOHAMED, Takoua Ben. Il mio migliore amico è un fascista. Milano, Rizzoli, 2021.

PAMUK, Orhan. Istambul. Miano: Einaudi, 2008.

PRATT, Hugo. (Una) Ballata del Mare Salato (Edizioni varie)

SACCO, Joe. Gaza 1956. Note ai margini della storia. Milano: Mondadori, 2012  

SATTOUF, Riad. L'arabo del futuro. 2 vol. Milano: Rizzoli Lizard, 2014/2015.

 

* Studenti NON frequentanti:

Oltre alle letture obbligatorie, gli studenti non frequentanti dovranno integrare la preparazione con:

1. BHABHA, Homi K. “Frantz Fanon e la prerogativa postcoloniale” – cap. II, libro citato (Disponibile su Virtuale in inglese)

1. Lettura integrale di UN testo a scelta tra: Pamuk/Abirached/Sacco/Satouf (i due volumi)/Mannocchi. (citati in bibliografia complementare suggerita)

A seconda della direzione delle discussioni, suggerimenti bibliografici complementari saranno forniti durante il corso.

Metodi didattici

Il corso privilegia la didattica partecipativa. La didattica è svolta con lezioni frontali e uso di supporti tecnologici. È svolta anche attraverso seminari di approfondimento con gli studenti, discussione di casi empirici, esercitazioni pratiche, visione e analisi di spezzoni di film, documentari e video sui temi del corso. Agli studenti sarà richiesto un ruolo molto attivo, attraverso le discussioni, l'analisi di “case studies”, il lavoro da elaborare fuori dagli orari di lezione e presentare.

Modalità di verifica e valutazione dell'apprendimento

Per gli Studenti frequentanti - la verifica dell'apprendimento consiste in: 1 prova intermedia (a metà corso); presentazione del lavoro seminariale (nella seconda metà del corso), elaborato scritto del lavoro presentato (a fine corso), partecipazione alle discussioni e esercitazioni e lavori di gruppo. Tutto ciò entrerà nella valutazione e servirà come strumento di controllo dell'apprendimento individuale rispetto al percorso compiuto in aula. Il programma di esame è indicativamente simile a quello dei non frequentanti.

I frequentanti che abbiano raggiunto e superato la sufficienza alla prova intermedia possono registrare il voto (iscrivendosi all'appello, senza necessaria presenza fisica durante la registrazione); oppure, per complementare la sufficienza, possono partecipare alla fase seminariale; oppure decidere di sostenere l'orale su tutto il programma.

Il lavoro seminariale, da sviluppare in gruppo e presentare durante la seconda parte del corso, viene valutato complessivamente (parte scritta) e individualmente (durante la presentazione). Particolarmente valutate, in tutte le fasi, saranno le capacità dello studente di sapersi muovere all'interno delle fonti e del materiale bibliografico al fine di saper individuare in essi le informazioni utili che gli permettano di illustrare gli aspetti trattati nel corso.

Specificamente, verranno valutate:

- partecipazione attiva in classe, esercitazioni: 10%

- Lavoro seminariale di gruppo: 20%

- Prova intermedia: 70%

Durante l’appello, il colloquio orale si concentra sui testi indicati nella bibliografia del corso ed è rivolto a testare le capacità dello studente circa l'analisi, la critica e il controllo complessivo della disciplina.

I criteri adottati per la valutazione dell'apprendimento sono: conoscenza della bibliografia del programma; capacità di sviluppo autonomo delle argomentazioni; capacità di descrivere e illustrare fenomeni, processi, pratiche studiate dalla sociologia dei processi culturali e comunicativi; capacità di collocazione empirica delle generalizzazioni teoriche; capacità di affrontare una riflessione di tipo sociologico su aspetti e processi di trasformazione della società contemporanea.

Studenti non frequentanti devono integrare la bibliografia per l’appello. (Integrazioni indicate in TESTI/BIBLIOGRAFIA)

 

Strumenti a supporto della didattica

Lezioni frontali. Risorse di rete. Discussioni coordinate. Orientamento e tutoria ai gruppi seminaristi extra-orario di lezione (su piattaforma telematica) 

Pandemia permettendo, visite museali (Museo di Storia Naturale Unibo / Musei Scientifici di Palazzo Poggi)

Studenti con necessità speciali sono pregati di contattare la docente.

Orario di ricevimento

Consulta il sito web di Giulia Crippa